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第1043章 进军罗马 上

第1043章 进军罗马 上 (第1/2页)


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  马林带偏话题的做法果然收到了很好的效果,各国很快把注意力从教皇国和锡耶纳共和国的冲突上,转移到了“什一税”的讨论上来。
  
  按照道理,各国教会把“什一税”收上来后,刨除本地教会的正常开支,剩余部分应当都交给教廷。但是,那也只是理论情况。就像理论上摩擦力为0,但实际上却不可能。
  
  欺上瞒下、偷税偷税这些行为,可不是东方特有的。而且,在这个年代,因为信息落后,教廷根本无法确认各国应交“什一税”的数量。最后,教廷只能采用一个笨办法——按照田亩产出统计“什一税”。至于商业收入和矿业收入什么的,没法具体统计,而各国也心照不宣地不会把这些收益上报给教廷。饶是如此,各国田亩产出应缴纳的“什一税”,教廷也收不到多少。
  
  因为,地方教会会虚报“什一税”的数量。明明收了10万金币的,给你报个1万,你能咋的?
  
  若是像德意志主教国那些国家,因为主教的位置需要教廷确认,不得不多交点的。而那些主权国家,就没那么客气了。主权国家的主教,往往是各国自己提名,然后走个流程,由教廷确认下。如此一来,主权国家的主教,明显是站在各国君主那边的。然后,这些君主支持的主教上台后,也会从“什一税”中分润好处给君主。当然,这些分赃,绝不会见诸史册,而是悄悄装入君主自己的腰包,神不知鬼不觉。
  
  一般而言,能够被举荐为一方主教的,往往都是出身贵族家庭的子弟,而且常常是大贵族家庭的非长子。
  
  这样的主教在掌权后,往往会很注意家族利益的保护和扩大。而对于一个贵族家族而言,除了钱财之外,爵位和封地,大概就是最重要的追求了。而很多时候,爵位和封地往往比金钱都要重要。
  
  所以,一般某个主教上任后,往往会利用贪来的“什一税”,暗中和国王进行P交易。比如,给主教所在的贵族家族扩大封地,甚至提升爵位。包括赏赐封地和爵位给主教的没有继承权的侄子,甚至是私生子。国王拿出爵位和封地,主教拿出贪来的“什一税”,双方进行等价交易,皆大欢喜……
  
  唯一不欢喜的,大概就是教廷了。因为,他们的利益被无视了。但是,教廷也没办法。因为,教廷无法因为钱的问题随便和一个主权国家撕破脸。只有在十字军东征的时期,各国“什一税”才会交得很齐。平常时候,给教廷打折扣是很正常的事情。按照马林上辈子读过的一篇文章,十字军东征时期,教皇给英格兰定下的“什一税”标准是每年20300英镑(1291年标准),也就是30450马克白银。法国和德国人口和耕地比英格兰更多,什一税标准自然高得多。但是,只有在十字军东征这样的大事发生时,各国才会交齐。其他时候,都会找各种借口,把原本缴纳的什一税大部分都赖掉,只给教廷交一小部分。而不发动十字军东征那样的“圣战”的话,教廷也没有理由逼迫各国教会交齐。又不打仗,要那么多钱干嘛?
  
  平常年份,一般都是各国教会贿赂枢机团相应的负责人,力图尽可能地少交什一税份子。最后落入教廷圣库的,基本都是意思意思……
  

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